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  • 漫谈佛教的发展与学佛修行

    就是一棒,那鹅顿时七窍生烟,一命呜呼了。气息奄奄的比丘看见鹅被打死了,顿时泪流满面:“我本想以佛法慈悲之心,舍命救鹅,可竟事与愿违……”于是他向穿珠师道出了实情……正是僧团的护法、弘法精神,才使佛法得以...了不起的创举,它体现了佛法慈悲、平等和伟大。   佛教的宗旨是要普度众生。慈,是指予人于乐,给人带来欢喜;悲,是指要解除人心中的烦恼,解人之苦,佛教始终是在这两个层面上讲慈悲。如果只是予人爱,还...

    一诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684673.html
  • 佛教的财富观(星云大师)

    各位介绍。   二.非法的财富   财富,佛教是许可的,但非法的财富,佛教就不许可了。什么是非法的财富呢?就是这一种财富,在国法是承认的,而佛法是认为不可以的。如:赌场、酒家、屠宰场、渔猎……,在国法里是准许有这些营业,聚财致富,但站在佛法慈悲济世的本怀,这是怎么样都不可以的。另外有的财富佛法认为可以,但国法认为不可以。宋朝的永明延寿禅师,他为了放生,把国库的金钱都拿来用,虽然放生是可以,但擅用...

    星云大师

    |财富|布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/112340618.html
  • 入行论释·善说海 讲记(69)

    旁边的人置之不理。而一定要关心与自己有缘的人,看他们心态怎么样,如果他们不懂佛法,就尽量地给他们讲,如果他们的行为不如法,就尽量传达佛法慈悲的精神,这样以后,他们的行为逐渐就会有所改变。这一点,不仅是...、请以教证、公案说明,实际修持佛法的利益。 466、学习本品以后,你自己有什么改变? 继续宣讲“为了知学处而参阅经典等”。 首当先阅览,虚空藏经部, 亦当勤阅读,学处...

    著:无著菩萨 讲译:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0809578670.html
  • 永明延寿的万善同归论

    论,即禅律净密等诸宗一致,强调佛法慈悲济世的同一性。再提出万善归于实相,应广行诸度以体现大乘菩萨道的实践观,化导佛教内部的消极因素,在现实的人间实践佛教的终极关怀和实用价值。   纵观《万善同归集》...鉴于禅门有的人重视理性的悟入,偏向绝待无为而轻视善行,延寿禅师说“万善悉向菩提,众行咸归种智”,对治这些狂妄的过失,将佛法中的种种善行给予了极高的评价。   (一)万善同归论的...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500941515.html
  • 佛陀本怀与人间佛教

    修止观都是密切相关的。它的目的和宗旨是强调关怀人生、觉悟人生、奉献人生。它的最终目标是希望在生活的方方面面都能够落实佛法的精神。它所追求的目标就是希望在生活的每一个方面,每一个领域,都能够把佛法慈悲、智慧...为了引导众生出离人生苦海,超脱生死轮回,实现涅槃解脱,佛教有明显的出离世间的倾向。佛法传入中国,积极与以儒家为代表的中国文化的积极入世倾向相调适。由此产生的中国佛教具有许多关怀现世的特征。但是中国化的...

    金小方

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313952195.html
  • 弘扬佛教文化,构建和谐社会

    智悲圆满、信行一体为基础,通过现实内心的转变,实现缘起性空的“和谐”与“和合”本质。  佛教倡导:以慈悲为出发点呵护扩世界和平。  “一切法若无慈悲,皆为魔法;一切法若有慈悲,皆是佛法。”慈悲佛法的...注重自己对佛法慈悲精神的实践,而不是仅仅停留在口头上。多年来,全市各寺院团体,本着慈悲济世、利乐有情的胸怀,以及对社会负责的精神,积极支持社会福利公益事业和救济工作,在赈灾济贫、赡老抚幼、帮困助残、希望...

    觉 醒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16280560159.html
  • 日莲与太虚

    整个社会的进程。学佛信众不仅要养成高尚的品格,更要深入学习佛法与社科知识,由“个人”转变为“全人”之后,再修四摄六度,发慈悲心行菩萨道,积极参与改造社会、建设国家。  欲达“全人”须学善,欲造“大同”...宗教仪式有多大的作用;如果拿它和太虚的作为相比,显然消极许多。  六百多年之后,日本悍然发动侵华战争。太虚号召全国佛教徒投身抗日、降魔救国,并怒问日本三千万佛教信众何在?为何不制止日军暴行?佛法慈悲救苦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16312260318.html
  • 为与孤儿解倒悬——圆瑛法师与泉州开元慈儿院

    慈悲。正惟同体慈悲,故佛法方能对现实社会人心大有裨益。然而,如此现世利益的佛法,何以不能昌明于天下?圆瑛认为,究其原因,不外有二。其一,广大民众不明甚深佛理,而是随声附和,误认佛教为迷信;其二,佛教...必须从根本上恢复大乘佛法菩萨行的慈悲宗旨。佛门修学的当务之急,当为救正僧众,正僧即为佛法显正之相。为此,圆瑛指出,僧界修学必须在义理上“会性相各宗”,在行事上则“融真俗二谛”。具体言之,就是“不离世间广...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16521861561.html
  • 佛教对神通的看法

    ,如同狐狸一般邪曲乖舛的道教怎能相匹俦呢?道教如一盏油灯,其智慧是不能和日月之光的佛教相提并论的。池塘的斗水不及大海的浩瀚,小丘的寸壤不比高山的巍峨,道教的境界怎比得上佛教的高超?佛法慈悲的祥云庇照著...ldquo;我的佛法是要用道德来感化他人,用慈悲来救护众生,而不是使用神通来眩惑大众、迷乱百姓。今天你非法地使用了神通,藉以赢取信徒的尊敬,为了惩戒你,罚你在世上多受一些煎熬,等到将来积聚更多的功德,...

    星云法师

    神通

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/221308549.html
  • 菩萨慈悲利他之探讨

      慈悲佛法的根本,佛菩萨的心髓。菩萨本着大悲愿力故,去救拔一切众生苦,并以种种善巧方便摄化众生,使令趋入佛道。儒家云:“恻隐之心,人皆有之。”因为人类是相助共存,相对的自他关系,息息相关,所以...一切诸佛法慈悲为大,若无大慈大悲,便早入涅槃。[7]   慈悲佛法的根本,菩萨之所以不同于二乘人的慈悲,是在于菩萨见到众生的生老病死等种种无量苦时,能生起大慈悲心要救拔众生的苦恼。因此菩萨发心求...

    释大律

    |菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2252001687.html